
روزگار پر آشوب عهد امام حسن مجتبی(...
ادامه مطلب
آیت الله محمدعلی جاودان درخصوص نز...
ادامه مطلب
یعنی غیر عرب، چنانکه هم اکنون نیز ما نشانه هایش را در ایران، افغانستان و پاکستان و... می بینیم، امام زمان (ع) یاران بسیار مقاوم و خستگی ناپذیر و مخلص در این کشورهای عجمی دارد. همین ها می توانند هسته ...
ادامه مطلب
کاروان حج آماده حرکت بود، دور هر حاجی عده ای از فامیل و بستگان حلقه زده بودند و با اشک و آه و التماس از او می خواستند که از آنها هم یادی بنماید. سرانجام کاروان به قصد زیارت خانه خدا روانه شد. تپه ها ...
ادامه مطلب
امام مهدی «عجلاللهتعالیفرجهالشریف» متعلق به همۀ انسانها و امام هستی و پیشوای جهانیان است. شرق و غرب عالم به امام مهدی «عجلاللهتعالیفرجهالشریف» تعلق دارد. منظور از کشور امام زمان «عجلاللهتعالیفرجهالشریف» خواندن ایران، عنایت ویژۀ امام مهدی «عجلاللهتعالیفرجهالشریف» به این منطقه است؛ زیرا تنها قسمتی که شیعیان در آن آب و خاک دارند حکومت میکنند و طبق احکام الهی و اهلبیت «علیهمالسلام» عمل میکنند، ایران است. از سوی دیگر، تنها کشوری که انگیزۀ زمینهسازی ظهور دارد، ایران است. در هیچ جای دنیا کشوری نیست که حکومت آن شیعه باشد و یا ادعای زمینهسازی داشته باشد. لذا امام خمینی «رحمهالله» میفرماید: این کشور صاحبالزمان است و باید کشوری باشد که تا ظهور موعود به استقلال خودش ادامه بدهد و قدرت خودش را در خدمت آ...
ادامه مطلب
حجّت الاسلام قدس میگوید: روزی آقا فرمودند: در «تهران»، استاد روحانیای بود که «لُمعَتین» را تدریس میکرد. مطّلع شد که گاهی از یکی از طلّاب و شاگردانش که از لحاظ درس خیلی عالی نبود، کارهایی نسبتاً خارقالعادّه دیده و شنیده میشود. روزی چاقوی استاد (در زمان گذشته وسیله نوشتن قلم نی بود و نویسندگان، چاقوی کوچک ظریفی برای درست کردن قلم به همراه داشتند) که خیلی به آن علاقه داشت، گم میشود و وی هرچه میگردد، آن را پیدا نمیکند و به تصوّر آنکه بچّههایش برداشته و از بین بردهاند، نسبت به بچّهها و خانواده عصبانی میشود. مدّتی بدین منوال میگذرد و چاقو پیدا نمیشود و عصبانیّت آقا نیز تمام نمیشود. روزی آن شاگرد بعد از درس، به استاد میگوید: آقا! چاقویتان را در جیب جلیقه کهنه خود گذاشتهاید و فراموش کردهاید. بچّهه...
ادامه مطلب
نبوت و امامت بر مقام «خلافت الهی» استوار است، از این رو لازم است که اوصاف حضرت حق در انسان کامل به عنوان مظهر تام او به منصه ظهور برسد. «خلیفه الله» تنها شخصی است که می توان عصمت مطلق را بازتاباند و تجلی بخشد. او همان انسان کاملی است که مظهر جامع همه اسمای حسنای الهی و اوصاف خداوندی است. انسان کامل، مظهر فیض کامل خداست و تمام موجودات دیگر از فرشته تا جن و بشر و سایر موجودات به واسطه وجود او از انوار الهی فیض می برند: ببقائه بقیت الدنیا و بیمنه رزق الوری و بوجوده ثتبت الارض و السماء.(مفاتیح الجنان، «دعای عدیله.) امروز در سرتاسر جهان هستی، انسان کاملی جز وجود مبارک بقیه الله الاعظم مهدی موجود منتظر نیست. او معلم فرشتگان و آدمیان، دارای مقام عصمت مطلق و «خلیفة الله الاعظم» است. گفتنی است که د...
ادامه مطلب
جالب است که بدانیم امامان ِما پیشگام در بیان عواطف و اشتیاقشان نسبت به حضرت مهدی (عج) هستند، چرا که آنان با ایمان به وعدۀ پیامبر و قبل از ولادت مهدی (عج) نسبت به فرزند موعود خود و آنچه در آینده بدست او انجام خواهد گرفت آگاهی داشتند. اینک به ذکر سخنانی از امیرمؤمنان و امام صادق علیه السلام توجه کنید. حضرت علی علیه السلام فرمود: هان آگاه باشید که مَثَل اهل بیت محمد صلی الله علیه آله وسلم بسانِ ستارگان آسمان است که هرگاه ستاره ای غروب کند ستاره ای دیگر طلوع نماید. گویا می بینم نعمت های الهی بر شما تمام شده و شما به آروزهای خود دست یافته اید.(نهج البلاغه خطبه ۱۰۰) به اهل بیتِ پیامبر خود بنگرید، اگر سکوت کردند سکوت کنید و اگر از شما یاری خواستند یاریشان کنید تا خداوند ناگاه بواسطۀ مردی از ما اهل...
ادامه مطلب
از جمله کارهای گوناگون انبیا علیه السلام، تصدیق انبیای پیشین و بشارت به پیامبران پسین بوده است: «مُصَدّقاً لِما بینَ یدَیه»(سوره بقره، آیه 97)؛ «و مُبَشرًا بُرَسولٍ یِأتی» (سوره صف، آیه 6) انبیا همه از حقیقتی واحد منشأ می گیرند و از یک ذات سخن می گویند و مردم را به همان مبدأ واحد می خوانند، از این رو هر پیامبری پیامبر پیشین را تایید می کند و زمینۀ تبشیر پیامبر بعدی را فراهم می آورد. ائمه علیه السلام هر یک زمینه ظهور امام بعدی را فراهم و امامان گذشته را تصدیق می کردند، ولی بشارت تمام امامان به ظهور امام قائم ویژگی منحصر به وجود مبارک ولی عصر (عج) است که خاتم اوصیاست. این تصدیق و تبشیر، نشانه هماهنگی و هم آوایی سلسلۀ ولایت و نظیر هم آوایی سلسله نبوت و رسالت است. شجره مبارک مهدوی هیچ یک از فرق...
ادامه مطلب
اگر بتوان برای یک حادثه دور از انتظار، نشانه هایی ارائه داد که بسیار نزدیک به آن روی میدهند، باور آن راحت تر صورت می گیرد و از بیم و هراس و حیرت به هنگام وقوع آن می کاهد.حضور همواره حاکم اسلامی، و اعتقاد شیعیان به وجود ضروری و همیشگی امام، این انتظار را پدید آورد که امام و ولی امر جامعه، همیشه حاضر و ظاهر است؛ اما پیامبر و ائمه (علیه السلام) می دانستند که دگردیسی جامعه اسلامی و فشارهای روز افزون بر اهل بیت (علیه السلام) آنان را ناگزیز از پنهان شدن و سکوت و خاموشی می کند.این روند تا آنجا که به حبس و محاصره و احضار به پایتخت ختم می شد، مشکل جدّی و یا دست کم شبهه اعتقادی و خلل در باورها را موجب نمی شد، اما اگر به غیبت کلی و عدم حضور امام در عرصه اجتماعی منتهی می شد، می توانست اندیشه ضرورت وجود...
ادامه مطلب
در روایات اسلامی برای دوره آخرالزمان علایم و نشانه u200fهایی ذکر شده که با تحقق این علایم و نشانه u200fها، پی میu200fبریم که هم اکنون در دوره آخرالزمان قرار داریم. اینک به برخی از این علایم و نشانه u200fها اشاره می u200fکنیم:1 - گسترش ترس و ناامنیامام باقرعلیه السلام میu200fفرماید: «لایقوم القائم الاّ علی خوف شدید...» ؛ [1] «حضرت قائم u200fعلیه السلام قیام نمی u200fکند مگر در دورانی پر از بیم و هراس.»و نیز فرمود: «مهدی u200fعلیه السلام هنگامی قیام میu200f کند که زمام کارهای جامعه در دست ستمکاران باشد». [2] .2 - تهی شدن مساجد از هدایتپیامبرصلی الله علیه وآله درباره وضعیّت مساجد درآخرالزمان می u200fفرماید: «مساجدهم عامرة وهی خراب من الهوی» ؛ [3] «مسجدهای آن زمان آباد و زیباست، ولی از هدایت و ...
ادامه مطلب
زمانى که حضرت حجت (عج) ظهور کند، به عدالت حکم مىکند و کسى نمىتواند به دیگرى جور و ستم روا دارد و راهها به وسیله او امن مىگردد. زمین برکاتش را براى استفاده مردم خارج مىکند و امور را به دست اهلش مىسپارد و هیچ دینى غیر از اسلام باقى نمىماند و همه به اسلام گرایش پیدا مىکنند.اذا قام القائم حکم بالعدل و ارتفع فى ایّامه الجور و امنت به السبل و اخرجت الارض برکاتها و ردّ کل حق الى اهله و لم یبق اهل دین حتّى یظهر الاسلام و یعترفوا بالایمان.(۱)ترجمه:زمانى که حضرت حجة(عج) ظهور کند به عدالت حکم مى کند و کسى نمى تواند به دیگرى جور و ستم روا دارد و راه ها به وسیله او امن مى گردد زمین برکاتش را براى استفاده مردم خارج مى کند و امور را به دست اهلش مى سپارد و هیچ دینى غیر از اسلام باقى نمى ماند و همه به اسلام...
ادامه مطلب
غیبت صغری زمانی مطرح شد که شیعیان هنوز آمادگی قبول و درک غیبت را نداشتند و نمیدانستند بدون حضور امام، چگونه میتوان با یکدیگر متحد بود و به احکام شرعی دست پیدا کرد و باید خود عهدهدار امور دین و زندگی میشدند.همانگونه که غیبت حضرت ولی عصر(ع) به دو بخش صغری و کبری تقسیم شده است، در مورد ظهور حضرت هم، ظهور اصغر و ظهور اکبر (فجر مقدس) وجود دارد.غیبت صغری زمانی مطرح شد که شیعیان پس از داشتن ارتباط مستقیم با امامان خود، هنوز آمادگی قبول و درک غیبت و ندیدن امام خود را نداشتند؛ زیرا نمیدانستند بدون حضور امام، چگونه میتوان با یکدیگر متحد بود و به احکام شرعی دست پیدا کرد. همچنین نیازهای بسیاری وجود داشت شیعیان را در برقراری ارتباط با امام ترغیب میکرد و در عصر غیبت، باید خود عهدهدار امور دین و زندگی میش...
ادامه مطلب
عبدالعظیم الحسنی گوید:به خدمت مولایم جواد الائمه علیه السلام رسیدم و میxadخواستمدر رابطه با امام قائم علیه السلام از وی سوال کنم که آیا ایشان مهدی امت است یا دیگری؟ آن حضرت پیش از سوال من فرمود: قائم از ما همان مهدی استکه واجب است در زمان غیبت انتظار او را بکشند و در وقت ظهور او را اطاعت کنند. او فرزند سوم من است. به خدایی که محمد صلی الله علیه و آله را به نبوت برانگیخته و ما را به امامت مخصوص فرموده:«اگر از دنیا تنها یک روز مانده باشد، خدای تعالی آن یک روز را چنان طولانی کند تا که مهدی عجل الله فرجه الشریف در آن روز ظهور کند پس زمین را سرشار از عدل داد کند همان گونه که پر از ستم و جور شده است. خدای تعالی کار او را در یک شب اصلاح کند چنان که کار موسی را اصلاح فرمود. او رفت تا برای خانواد...
ادامه مطلب
یکی از اساسی ترین مسائل در بحث مهدویت «خلافت الهی » است; زیرا مساله خلافت الهی در زمین که خدای سبحان در قرآن کریم فرمود: «انی جاعل فی الارض خلیفة » (بقره: 30) همچون داستان سفینه نوح و یا کشتی موسی و خضر و مانند آن ها نیست که یک قضیه شخصی بوده و سپری شده باشد، بلکه خلافت الهی یک فیض متصل و فوز مستمر است که از اول با اندیشه دوام و انگیزه استمرار طرح شده; چنان که اصل خلافت از قلمرو نبوت و رسالت فراتر رفته و به امامت رسیده است.1 به این دلیل، یکی از نکته هایی که در عرفان اسلامی درباره حضرت مهدی - عجل الله تعالی فرجه - مورد توجه قرار گرفته «خلافت الهی» اوست.از این رو، برخی از بزرگان اهل معرفت از حضرت مهدی به عنوان خلیفه الهی یاد نموده و گفته اند: «بی تردید، برای خداوند خلیفه ای است که روزی ظهور خ...
ادامه مطلب
حضرت امام">امام جعفر صادق (ع) گاه مشتاقانه از زمان ظهور آخرین حجّت خدا صحبت میکند و به حال کسانی که آن زمان را درک میکنند، رشک میبرد و میفرماید:فطوبی لمن أدرک ذلک الزّمان.1خوشا به حال کسی که آن زمان را دریابد.گاه نیز عاشقانه آرزوی درک زمان آن حضرت را میکند و میفرماید:و لو أدرکته لخدمته أیّام حیاتی.2اگر زمان [ظهور] او را درک میکردم همه عمرم را در خدمتش میگذراندم.و گاه با مشاهده شرایط غیبت آن حضرت از خود بی خود شده و سیل اشک از دیدگان جاری میسازد:«سُدَیر صیرفی» میگوید:به همراه «مفضّل»، «ابوبصیر» و «ابان» خدمت امام صادق(ع) رسیدیم و دیدیم که آن حضرت بر روی خاکها نشسته جامهای خیبری، بییقه و آستین کوتاه بر تن کرده و همانند مادر فرزند مرده در حال گریه و زاری است. سراسر وجود او را حزن و اندوه فرا گ...
ادامه مطلب
فلسفه احساس گناهاحساس گناه ، احساس زشتی در قبال زیبایی است احساس بدی در حضور خوبی ، احساس مرگ در برابر زندگیو احساس نابودی در قبال ھستی است . پس احساس گناه برخاسته از اراده به زیبا شدن ، خوب بودن ، پاک وزنده و جاودانه بودن است . پس احساس گناه عامل رشد و تکامل است و منشأ تعالی انسان می باشد . آنکه ایناحساس را ندارد نیست و نمی داند که نیست به ھمین دلیل احساس گناه در وجود پاکان و اولیای خدا بهشدیدترین وجھی خود نمایی می کند . احساس گناه ھمان منشأ ف فری خود- آگاھی در انسان است و ھمان معنایبصیرت و بستر معرفت نفس است . و کسی که این احساس را ندارد ھنوز در عرصه حیات انسانی وارد نشدهاست . احساس گناه ھمانا حضور در مقابل خداست که مظھر نیکی و قدرت و پاکی و حیات و ھستی است . آنکهبیشتر خدا را در ذاتش احسا...
ادامه مطلب
وقتی امام زمان ما و ولی عصرمان ظهور کرد چه خواهد کرد؟! برنامه های او چیست؟!! بسیار شنیده ایم که با ظهور او همه جا آباد می شود و صلح و امنیّتی که همه بشریّت به دنبال آن است در جهان سایه می افکند. دوستی و مهربانی در عالم فراگیر می شود و ... هزاران اتّفاق خوب دیگر!! امّا سؤال این است که مولای ما چگونه این کارها را انجام می دهد؟!!به تعبیر استاد علامه طباطبائی (رضوان الله تعالی علیه) به نقل از حضرت آیت الله جوادی آملی، امامان الهی، رهبری دل ها را به عهده دارند. خداوند درباره اولیاء خاصّ خود چنین فرمود: «و جعلنا هم ائمه یهدون یامرنا؛ و آن ها را امامانی قرار دادیم که به امر ما مردم را هدایت می کنند.» یعنی این انبیای الهی، این اولیای الهی را من رهبران فکری مردم قرار دادم. اینها مردم را با دستورا...
ادامه مطلب
یکی از عواملی که سبب می شود مردم از دعا کردن برای فرج امام زمان علیه السلام غفلت ورزند، عدم آگاهی آنها به زندگی لذت بخش در زمان ظهور آن بزرگوار است. برای اینکه موالیان و دوستان حضرت بدانند در زمان ظهور چه تحول و دگرگونی عجیبی در دنیا پیدا می شود، به چند روایت از حضرات ائمه معصومین علیهم السلام اشاره می کنیم.دگرگونی جهانامام صادق علیه السلام تحول جهان را در زمان ظهور حضرت صاحب الامر والزمان در پرتو آیه شریفه « وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا » (1) چنین بیان می فرماید:هنگامی که قائم ما قیام کند:1 - زمین با نور پروردگارش روشن می شود.2 - مردم از نور خورشید بی نیاز می شوند.3 - تاریکی از بین می رود.4 - عمر انسان بقدری طولانی می شود که خداوند هزار پسر به او مرحمت می کند.5 - خزاین نهفته زم...
ادامه مطلب
در طول تاریخ بشریت پیامبران زیادی مأموریت داشتند تا بشر را به سوی نور رهنمون کنند. در هر برهه ای از زمان بشر به طرق مختلف با ایشان برخورد نمود. یکی را در آتش سوزاند، یکی را به تمسخر گرفت و دیگری را دیوانه خواند و آن یکی را تکذیب نمود. این روند در مورد امامان نیز اجرا شد و جز گروه اندکی به آنها ایمان نیاوردند و حاکمان جور یازده نور را به شهادت رساندند و اینک تنها یک منجی و هادی برای بشر باقی مانده است و راه نجات دیگری برای بشر متصور نیست . حال درد بزرگ جامعه بشر این است که به غیبت تنها منجی اش دچار شده، چرا؟!علت وقوع این حادثه تلخ چه می تواند باشد؟آیا حکمت خداوند اقتضا می کند که بشر را در تاریکی ها رها کند؟پاسخ های گوناگونی می توان به این سوال ها داد:1. غیبت سری از اسرار الهیبرخی از روایات غ...
ادامه مطلب